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「世界の未来は進むだけ進み、その間に幾度も幾度も闘争が繰り返され 　る。しかし最後はその闘争に戦い疲れ果てるときがくる。そのとき人類 　は真の平和を求めて、世界の盟主を掲げなければならない。その世界の 　盟主とは、武器や金の力ではなくて、あらゆる国の歴史を抜きに越えた 　最も古くて最も尊い家柄でなくてはならない。世界の文化はつまるとこ 　ろアジアにはじまってアジアに帰る。それはアジアの最高峰、日本に立 　ち戻らねばならない。われわれは神に感謝する。われわれに神が日本と 　いう尊い国をつくっておいてくれたことに」（大正１１年、アインシュタインが日本滞在中に残した言葉）

2000年8月1日
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「『葉隠』は、日本の古典文学の中で唯一の理論的な恋愛論を展開した本 　といえるであろう。『葉隠』の恋愛は忍恋（しのぶこい）の一語に尽き、 　打ちあけた恋はすでに恋のたけが低く、もしほんとうの恋であるならば、 　一生打ちあけない恋が、もっともたけの高い恋であると断言している。 　（中略） 　心の中に生まれた恋愛が一直線に進み、獲得され、その瞬間に死ぬという 　経過を何度もくり返していると、現代独特の恋愛不感症と情熱の死が起こ 　ることは目に見えている。若い人たちがいちばん恋愛の問題について矛盾 　に苦しんでいるのは、この点であるといっていい」（三島由紀夫著『葉隠入門』より）

2000年8月1日
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名言

「ポーランドでボブ・ディランのコンサートが始まろうとするとき、ファ 　ンク・バンドをやっているという二十歳前後の男に声をかけられた。 　『このまえのディランを聴いたとき・・・90年代のことだったけど・・・ 　無残だった。またあんな姿は見たくないな。最近はすこしはよくなってい 　るようだね。だけど、最悪のときでも彼はグレートだった。平凡だったこ 　とは一度もない』」（アレックス・ロス『ニューヨーカー』より）

2000年8月1日
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「禍を試練と受け止めて前進せよ。いまからでも遅くはない」お二人の息子さんが小児麻痺になり、戦後の厳しい経済状況の中、財産を擲って障害児のための「しいのみ学園」を創設されたしょうちさん。百歳を迎えられたいまも世界各国を講演旅行で飛び回るご多忙な毎日である。この短い言葉には、数々の試練を明るく乗り越えてこられたしょうちさんの人生のすべてが凝縮されている。特に「いまからでも遅くはない」は九十代の言葉であることを銘記したい。（月刊致知2004年8月号より）（しいのみ学園園長：しょうち三郎）

2000年8月1日
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「ほとんどすべての苦しみは想像的なものである。たいていの苦痛は、やはり暇を必要とするのである。歯痛も地震にあえば忘れると思ってよい。だから、注意が他に向けられるならば、多くの苦痛がやわらげられ、おそらくは消されるであろう、とさえ言いうる」（仏思想家　アラン「人生論集」より）

2000年8月1日
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