●私たちがふだん何気なく使っている言葉の出典は意外にも外国語であるものが多い。
有名なところでは、ズボンはフランス語の「Jupon」（ジュポン）、オランウータンはインドネシア語の「Orang Utan」（森の人という意味）、カステラはポルトガル語の「Castela」、金平糖もポルトガル語で「confeito」、アルバイトはドイツ語の「Arbeit」（働くという意味）、お転婆はオランダ語の「ontembaar」（手に負えないという意味）、博多名物のどんたくはオランダ語の「zondag」（日曜日という意味）をルーツにし、土曜日のことを「半ドン」というのも、半分日曜日ということからそう呼んだのだろう。
●では、クイズ。
次の単語や熟語は中国のある有名な思想家が作ったものだが、それは誰だろう？
「割烹（かっぽう）」、「五十歩百歩」、「自暴自棄（じぼうじき）」「集大成（しゅうたいせい）」、「助長（じょちょう）」、「先覚者（せんかくしゃ）」、「天の時、地の利、人の和」、「不動心（ふどうしん）」、「立命（りつめい）」、「匹夫の勇（ひっぷのゆう）」。
この段階で正解が出せた方は相当中国古典にお強い。
●ではヒント。次の言葉も同じ作者によるものである。こちらも聞けば正解率はグンと上がるだろう。
・「往（さ）る者は追わず、来る者は距（こば）まず」
・「恒産（こうさん）なき者は恒心なし」
・「浩然（こうぜん）の気を養う」
・「自ら反（かえり）みて縮（なお）ければ、千萬人といえども吾往かん」
●最終ヒント。
その人物は孔子を尊敬し、孔子を師として生きたが残念ながら孔子に遅れること180年、直接の教えは受けていない。幕末の思想家・吉田松陰はこの人物に私淑し、彼に関する書籍や講演録をたくさん残した。
そう、正解は「孟子（もうし）」である。
●ウィキペディアによれば、孟子は BC372年 – BC289年ころの人と言われている。
中国、戦国時代を代表する儒教家の一人である。孟子の書物の中には、公孫丑（こうそんちゅう）や萬章（ばんしょう）といった説教を食らう聞き役が登場するが、孔子の弟子たちに比べると総じて個性に乏しいと言われる。
私からみれば、儒教の開祖者・孔子の弟子たちがあまりに魅力的すぎるから、孟子の弟子はその陰にかくれた感もある。孔子の弟子といえば、顔淵（がんえん）、子貢（しこう）、子路（しろ）などだ。
●『「孟子」は人を強くする』（佐久協著）によれば、孟子の主張の特色は次の三点に要約できるという。
一．自己の確立となれ合いの排除
二．革命の是認
三．民意の優先
「平穏時に読む孔子、乱世に読む孟子」とも言えそうだ。幕末に吉田松陰が好んで孟子を愛読したのも時代背景によるものも大きいだろう。
●余談だが、佐久氏の本を読んでいて初めて知ったことがある。
孟子が活躍した2400年前のころ、孟子は数人の弟子や付き人を連れて各地を巡っていたのだろうと勝手に想像していたが、そうではないようだ。
●孟子は、数十台の馬車と数百名の徒歩随行員の行列を仕立てて諸国を遊説していたという。規模からみれば、江戸時代の大名行列かそれ以上かもしれない。
●孟子は個人の思想家から身を起こし、やがて弟子や秘書やスタッフなど数百名をしたがえる教団に成長させた。現代でいえば、コンサルティングファームかシンクタンクのような存在として戦国時代の国王たちから引く手あまたになったのだろう。
あやかりたい気もするが、個人的には、移動は一人が好きだ。
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【編集後記】
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予定が一杯なのでキャンセルはできない。こんな時、薬局が隣なのはありがたい。
